ZETAPETROLIO
"Prima ti ignorano, poi ti deridono, poi ti combattono. Poi vinci."M.G.
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La struttura umana è animata dall'antagonismo fra desiderio di libertà e paura della libertà . W.Reich
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visitato *loading* volteSottrarsi ad ogni gioco
«Ho riassunto Lo straniero, molto tempo fa, con una frase che riconosco essere molto paradossale: "Nella nostra società qualsiasi uomo che non pianga alla sepoltura della propria madre rischia di essere condannato a morte". Volevo dire soltanto che l'eroe del libro è condannato perché si sottrae ad ogni gioco. In questo senso, è straniero alla società dove egli vive, erra, emarginato, nei suburbi di una vita privata, isolata. Ed è per questo che dei lettori sono stati tentati di considerarlo come un relitto. Meursault non sta al gioco. La risposta è semplice: rifiuta di mentire». (...)
«Non ci si sbaglierebbe molto leggendo ne Lo straniero la storia di un uomo che, senza alcun atteggiamento eroico, accetta di morire per la verità. Meursault per me non è dunque un relitto, ma un uomo povero e nudo, innamorato di un sole che non fa ombra. Lungi dall'esser privo di qualsiasi sensibilità, è attanagliato da una passione profonda: la passione dell'assoluto e della verità. Mi è accaduto di dire anche, e sempre paradossalmente, che avevo provato a raffigurare nel mio personaggio l'unico Cristo che meritiamo. Si capirà, dopo le mie spiegazioni, che l'ho detto senza alcuna intenzione blasfema e soltanto con l'inclinazione un po' ironica che un artista ha il diritto di provare nei confronti dei personaggi della sua creazione.»
Albert Camus
«Non ci si sbaglierebbe molto leggendo ne Lo straniero la storia di un uomo che, senza alcun atteggiamento eroico, accetta di morire per la verità. Meursault per me non è dunque un relitto, ma un uomo povero e nudo, innamorato di un sole che non fa ombra. Lungi dall'esser privo di qualsiasi sensibilità, è attanagliato da una passione profonda: la passione dell'assoluto e della verità. Mi è accaduto di dire anche, e sempre paradossalmente, che avevo provato a raffigurare nel mio personaggio l'unico Cristo che meritiamo. Si capirà, dopo le mie spiegazioni, che l'ho detto senza alcuna intenzione blasfema e soltanto con l'inclinazione un po' ironica che un artista ha il diritto di provare nei confronti dei personaggi della sua creazione.»
Albert Camus
Parole Sante
postato da: fortunato78 alle ore 00:02 | link | commenti
categorie: egemonie, stati di necessitĂ , rosario contro la mediocrazia
categorie: egemonie, stati di necessitĂ , rosario contro la mediocrazia
Refusenik
La parola inglese refusenik (letteralmente, "rifiutati", costruita dal verbo inglese "refuse" con il suffisso russo "-nik") è entrata nella lingua italiana durante la guerra fredda per riferirsi alle persone cui venivano rifiutati certi diritti umani, in particolare il divieto di emigrare. In seguito, il suo uso si è esteso ad indicare persone che si rifiutano di partecipare ad attività obbligatorie.
Il termine può assumere vari significati specifici:
- Nell'ex Unione sovietica, i refusenik erano cittadini ebrei a cui veniva rifiutato il permesso di espatrio.
- In Israele, i refusenik sono soldati e membri della riserva che si rifiutano di servire nell'esercito israeliano sotto certe condizioni, ad esempio si rifiutano di operare nei Territori Occupati.
- Nel Regno Unito, vengono a volte chiamati refusenik le persone che rifiutano di avere la futura carta d'identità britannica.
- Infine, una controversa scrittrice musulmana, Irshad Manji, si descrive come "refusenik musulmana" per la sua opposizione all'Islam fondamentalista.
